Органическое единство

Прежде всего выдвигается вопрос: существует ли вообще такое явление, как всемирная литература? Не является ли это понятие условностью, не имеющей опоры в реальном литературном процессе? Если же такое явление существует как некое «органическое единство», то в чем оно состоит? В статье, заглавие которой — «Всемирная литература?» — сопровождено знаком вопроса, автор ряда теоретических работ в области компаративистики И. Ханкис говорит, что для положительного ответа на вопрос, существует ли в действительности такое явление, как «всемирная» литература и насколько «органический» характер имеют действующие в истории литературы «интернациональные или наднациональные силы» , науке предстоит провести еще множество подготовительных исследований — исследований параллельной истории национальных литератур, истории литературных связей, сопоставительной характеристики «вершинных» явлений разных литератур п так далее. Пока же он предлагает отказаться от слишком широкого термина Всемирная литература в пользу обозначения предмета исследования как совокупности многих литератур.

Высказываясь в пользу показа в истории всемирной литературы «общих линий развития целого» , Э. Лаатс в то же время «расщепляет» мировой литературный процесс, утверждая, что существует не одна, а несколько мировых литератур — «западноевропейская мировая литература и другие мировые литературы, например индийская или восточноазиатская». Очевидно, исторически сложившиеся действительные различия в путях развития литератур этих народов закрывают от Лаатса общие закономерности мирового литературного процесса.